با توجه به نزدیک شدنِ پایان تعطیلات تابستان و شروع ترم جدید و از همه مهمتر نزدیک شدن به کنکور کارشناسی ارشد، با پیشنهاد و راهنماییِ یکی از اعضایِ فعالِ انجمن، بر این شدیم تا در این پست چند کلامی در مورد کنکور ارشد و منابع کنکور باستان شناسی بنویسیم.
تکیهزدن یک مدیر تکنوکرات باسابقه به صندلی مدیریت سازمان میراث فرهنگی کشور هم امیدوارکننده است و هم اضطرابآور. امیدوارکننده از آن جهت که ''محمدعلی نجفی'' سابقه اجرایی طولانی مدتی در بالاترین ردههای مدیریتی دارد اما نگرانی از آنجا است که آیا او دغدغه حفظ میراث فرهنگی کشور را هم دارد؟ خودش میگوید هرجایی که بوده ''فرهنگ'' مهمترین دغدغهاش بوده و اجازه نخواهد نداد «فرهنگ قربانی هیچچیز از جمله مسائل اقتصادی شود.»
اپورتونیسم
در لغت به معنای فرصت طلبی به معنای منفی است و در فرهنگ فارسی معین از
این اصطلاح تعبیر به «دنبال فرصت مناسب بودن» برای رسیدن به اهداف شخصی
بدون اعتقاد به اصولی خاص شده است.
محمد علی نجفی با حکم رییس دولت تدبیر و امید، معاون رئیسجمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی شد.خبرگزاری میراث فرهنگی- گروه میراث فرهنگی- سرانجام پس از اعلام 18 وزیر به مجلس برای گرفتن رای اعتماد، نوبت به تعیین معاونهای دولت حسن روحانی رسید. امروز رئیسجمهور طی حکمی محمد علی نجفی را به عنوان معاون رئیس جمهور و رئیس میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی منصوب کرد.
هر
گاه از بنیان های مدرنیسم در هنرهای تصویری ایران سخن به میان می آید از
شاه عباس دوم یاد می شود (1077-1052 هجری قمری) که به لحاظ بر طرف نمودن
رخوت حاکم بر فضای تصویری آن زمان تعدادی از هنرمندان جوان را برای تحصیل
به رم گسیل داشت ، ولی آیا این تمام داستان است ؟
عصر طلایی خاندان
صفویه دوره سلطنت شاه عباس کبیر است زمانی که شاه عباس به تخت سلطنت نشست
ایران از هر سو دچار مخاطرات شده بود . چنان که ترکمانان و ازبک ها حدود
شمال شرقی را تهدید نموده و ترک ها به آذربایجان استیلا یافته بودند .
باستانشناسان درحالی معتقدند وضعیت حفاظتی مومیاییها چندان مناسب نیست که تاکنون نشانی از ترک و فرسایش در مومیاییها دیده نشدهاست. اما با این حال، دل مردان نمکی همچنان شور میزند چراکه تاکنون هیچ مطالعه و آزمایشی که از تجزیه نشدن آنها اطمینان کامل دهد صورت نگرفته است.
مصطفی بهزادفر، استاد دانشگاه و کارشناس معماری در گفتوگو با خبرنگار تجسمی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، دربارهی معماری و تاثیری که از محیط زندگی میگیرد، گفت: معماری و شهرسازی از جمله مقولاتی هستند که با تغییر شرایط جامعه تغییر میکنند.
او افزود: این شرایط، اعم از اقتصادی، اجتماعی و سیاسی باعث میشود معماری قدیمی و بافت سنتی شهرها، آرام آرام جای خود را به ساختمانها و معماری مدرن بدهند. اگر این اتفاق بیفتد صفات هویتی فرهنگ رایج در جامعه رفته رفته تغییر میکند و الگوهای قدیمی برای معماری و شهرسازی را منسوخ میکند.
باستانشناسی
ایران که طی 8 سال مدیریت غیرتخصصی میراثفرهنگی لطمات جبرانناپذیری دیده
و اعضای آن همواره با مشکلات بسیاری دست و پنجه نرم کردهاند در آخرین
روزهای دولت دهم با هجمه مسئولان دولتی مواجه شدند. چنانچه اهانت مدیر سابق
روابط عمومی سازمان میراثفرهنگی که هماکنون کارمند دفتر ریاست جمهوری
است سبب واکنش انجمن علمی باستانشناسان ایران شد.
عضو شورای فنی اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان اصفهان گفت: در سالهای گذشته، با تکان دادن «منار جنبان» برای بازدیدکنندگان، استقامت این سازه را کاهش داده و آسیبهای زیادی به آن وارد کردهایم.
به گزارش خبرنگار سرویس میراث فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، فروردینماه امسال گردشگرانی که به دیدن «منار جنبان» رفتند، آن را ساکن دیدند. پس از آن، سازمان میراث فرهنگی اعلام کرد که قصد دارد یکسری کارهای مطالعاتی روی این سازهی تاریخی انجام دهد، مطالعاتی که شاید نتیجهی آن بیحرکت ماندن «منار جنبان» برای همیشه باشد.
به گزارش روابط عمومی دانشگاه مازندران، دکتر احمد احمدپور رئیس دانشگاه مازندران،دکتر رحمت عباس نژاد را به سمت سرپرست دانشکده میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری (نوشهر)دانشگاه مازندران منصوب کرد.
با
وجود تراژدیهایی دردناک در چند مایل آن طرفتر، و همچنین به رغم فجایعی
حادتر شاید در زمانی نه چندان دور، نادرست و یا حتی سنگدلانه بنماید که
توجهات را به سایر چشماندزهایی معطوف کنیم که هر چند به صورت انتزاعی و
محتمل، اما میتوانند مسیری به سمت یک جهان بهتر- آن هم نه در آیندهای
دوردست، ارائه دهند.
من بارها از لبنان دیدن کردهام و شاهد لحظات امید و
ناامیدی در آنجا بودهام، لحظاتی که توأم است با عزم شایان توجه مردمان
لبنان به منظور غلبه یافتن بر مشکلات و قدم نهادن رو به پیش.
نخستین
باری که آنجا بودم-اگر درست به خاطرم آورم- دقیقاً 60 سال پیش بود. من و
همسرم در یک بعد از ظهر در حال قدم زدن در منطقة الجلیل در شمال اسرائیل
بودیم، که به یکباره جیپی در جاده در نزدیکی ما ظاهر شد و یک نفر بر سر ما
فریاد کشید که باید بازگردیم: ما دیگر در اسرائیل نبودیم. ما سهواً از مرز
گذشته بودیم، آن هم به صورت ناشناس- مرزی که گمان میکنم مملوء از تجهیزات
نظامی بود.
سازمان
میراثفرهنگی، گردشگری و صنایع دستی متولی میراث فرهنگی است اما این
سازمان خودش میراثی دارد. این متن نگاهی است به تاریخچه سازمان از زمان
مدیریت مهدی حجت تا مدیریت شریف ملک زاده از زبان یکی از کارشناسان میراث
فرهنگی.
«شاهنامه
آخرش خوشه» از معروفترین ضربالمثلهای فارسی است. اما این سؤال پیش
میآید که با وجود پایان تلخ و شکست ایرانیان از اعراب در پایان «شاهنامه»،
چرا این ضربالمثل در بین مردم رواج یافته است؟ ضربالمثلها از گذشته تا
امروز در زندگی مردم و ارتباط کلامی آنها جایگاه خاص خود را دارند. بیشتر
ضربالمثلهای رواجیافته در بین مردم از یک اتفاق یا روایت تاریخی نشأت
میگیرند و در زندگی واقعی گذشتگان ریشه دارند؛ اتفاقهایی که سینه به سینه
نقل شده و با گذشت زمان به ضربالمثل تبدیل شدهاند.
حسن انوری در «فرهنگ امثال سخن» میگوید: این ضربالمثل اشارهی طنزآمیز به کاری دارد که برخلاف انتظار شخص پیش میرود و پایان خوشایندی ندارد. در واقع در این کتاب این ضربالمثل به عنوان یک جملهی معکوس در مورد یک ماجرا با پایان ناخوشایند به کار میرود.
قلعه
فورگ ارگی است در روستای فورگ از توابع شهرستان درمیان در استان خراسان
جنوبی. این قلعه در ۵ کیلومتری درمیان و در شرق شهر بیرجند قرار
دارد.قلعههای بیرجند، در دورههای مختلف احداث شدهاند. وجود مناطق
کوهستانی زیاد باعث شده که پای فرقه اسماعیلیه به این منطقه باز شود و برای
دفاع از خود، قلعههای مرتفع و مستحکمی در اکثر مناطق این شهرستان و سایر
شهرهای جنـوبی خراسان ساخته و باقی بگذارند.
گروهی از کارگران ساختمانی هنگام اجرای عملیات ساخت یک مجتمع مسکونی در السالوادور، متوجه وجود اشیاء تاریخی از جمله چندین ظروف سفالی و شیشهای در زیر خروارها خاک شدند.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، کشف باستانی جدیدی در السالوادور بار دیگر تمامی توجهات را به ساکنان تمدن باستان "مایا" معطوف کرد.
در این اکتشاف، 6 ظرف سفالی سالم متعلق به عصر دوره اوج شکوفایی تمدن مایا به دست آمد. همچنین دو ظرف دیگر در کنار بقایای جسد یک انسان کشف شد که عمر این ظروف حداقل 1200 سال تخمین زده شده است.
عبدالمجید ارفعی - کارشناس و پژوهشگر زبانهای باستانی - در گفتوگو با خبرنگار سرویس میراث فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در اینباره توضیح داد: جلد نخست این کتاب، 647 گلنوشتهی تخت جمشید شامل متنهای «A» تا «G» الواح است و موضوع آنها مواردی مانند حمل و نقل، واریز کردن، تحویل دادن و کنار گذاشتن غذا و بذرهای دریافتی است.
